تقف وراء ظاهرة الإلحاد التي ظهرت بين شبابنا (مفاهيم ونماذج معرفية) مختلفة، تختلف من مجموعة لأخرى، يمكن أن نطلق عليها جميعا اسم (الإلحاد السفسطائي)…

د. عمرو شريف

قال الملحد: تدَّعون أن الإسلام هو الدين الحق، فكيف يرسل الإله لأقوام رسلا بديانات فاسدة؟

المجموعة الأولى، وتشمل الأسباب الحقيقية وراء إلحاد الملحدين، وهي الأسباب النفسية العميقة، التي تتخفى وراء أسباب موضوعية يعلنها شبابنا… وقد سبق تناولها بالتفصيل

يمكنكم الاطلاع على المقالات السابقة عبر الضغط على الروابط التالية:

الإلحاد في بلادنا.. غوصٌ إلى العمق ج1

الإلحاد في بلادنا.. غوصٌ إلى العمق ج2

الإلحاد في بلادنا.. غوصٌ إلى العمق ج3

الإلحاد في بلادنا.. غوصٌ إلى العمق ج4

أما المجموعة الثانية، فتشمل الحجج العلمية والفلسفية المُعلنة، ويختلف مدى صدق مواقف الشباب الملاحدة من هذه المفاهيم، وإن كان نصيب معظمهم من خلفيات وتفاصيل ما كُتب في تفنيد هذه الحجج ضئيلا للغاية.

لمراجعة الأنواع السابقة من أنماط الإلحاد المعلنة يرجى الضغط على أحد الروابط التالية: 

الإلحاد في بلادنا.. غوصٌ إلى العمق ج5

الإلحاد في بلادنا.. غوصٌ إلى العمق ج6

الإلحاد في بلادنا.. غوصٌ إلى العمق ج7

استكمال أنماط الإلحاد المُعلَنة.. 10- إلحاد الإله المخادع

قال الملحد: تدَّعون أن الإسلام هو الدين الحق، فكيف يرسل الإله لأقوام رسلا بديانات فاسدة؟ ولماذا ركز الديانات كلها في منطقة الشرق الأوسط بينما حَرَمَ أقواما آخرين من الديانات تماما[1]؟. وبعد ذلك يحاسب ربكم البشر ويُدخل أقواما النار وهم لا ذنب لهم. إن إلهكم الذي تدَّعون إله ظالم مخادع.

لقد جهل هؤلاء بديهيات الدين؛ فالرسالات السماوية جميعها هي الإسلام، ليس فيها دين حق ودين باطل، وقد كُلف أتباع الرسالة الخاتمة أن يبينوا لأصحاب الرسالات السابقة ما اعترى رسالاتهم من تحريف.

كذلك لم يترك الله عز وجل أمة دون أن يرسل لها رسولا: “وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ  فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ  فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ” (النحل:36)، “إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا  وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ“(فاطر:24)، بل ما كان ليعذب من لم تصله الرسالة “… وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا” (الإسراء:15).

إن الله عز وجل ليس بمخادع، بل الملاحدة هم الذين يخدعون أنفسهم.

11- إلحاد المحامي الفاشل

من أقوال الشيخ محمد الغزالي التي أصاب بها كبد الحقيقة –وما أكثر ما فعل- قوله: إن الإسلام قضية حق محاميها مقصر خائب.

إن كثيرا ممن حاورت من الملاحدة الشباب عاتِب بشدة على الخطاب الديني، خاصة بعد ما صار يُعرف بثورات الربيع العربي، وعاتِب أيضا على أداء تيار الإسلام السياسي، وكانت الخطوة التالية أن حمَّل الإسلام كدين أخطاء هذه الممارسات.

إنه خطأ معرفي أن أُعمم التقصير، فأنتقل به من عيب الممارسة إلى عوار المنظومة كلها. ما أشبه ذلك بمريض حدثت له مضاعفات صحية عقب عملية جراحية، فأصبح يشكك ليس فقط في قدرة الأطباء والجراحين بل وفي جدوى الطب والجراحة.

12- إلحاد البساطة:

قال لي الشاب الملحد: إنكم أيها المتدينون تنظرون إلى الإنسان نظرة شديدة التعقيد، لقد أدخلتموه في دهاليز غيبية وصلت بكم إلى افتراض تواصله مع إله سماوي!

قال لي الشاب الملحد: إنكم أيها المتدينون تنظرون إلى الإنسان نظرة شديدة التعقيد، لقد أدخلتموه في دهاليز غيبية وصلت بكم إلى افتراض تواصله مع إله سماوي! بينما هو كائن بسيط مثل باقي الحيوانات! يعمل وينتج ويستهلك ويستمتع فقط.

قلت للشاب: إن نظرتك هذه من أسباب مأساة إنسان الحضارة المعاصرة، وقد شخَّص د. عبد الوهاب المسيري (رحمه الله) هذه المأساة قائلا: إن الحضارة الحديثة حضارة عقلانية مادية (لا عقلانية وحسب)، فإنجازاتها الضخمة (التكنولوجيا – العلم- السيطرة على العالم) هي نتائج رؤيتها المادية التي تطلب استبعاد الكثير من العناصر الأخلاقية والإنسانية (العناصر غير المادية)، وذلك لتبسيط الواقع بهدف التحكم فيه (إذ لا يمكن التحكم فيها إلا فيما هو بسيط).

لا شك أن الإنسان هو الضحية الأولى لهذا التبسيط، فبعد أن تم استبعاد عناصره الأخلاقية والإنسانية الراقية لم يبق منه إلا ماديته، فَسَهل على البعض نسبتها للطبيعة العمياء.

هذه هي أكثر أنواع وأسباب الإلحاد التي قابلناها بين شبابنا شيوعا، وكلها خاضعة للردود والدفوع العقلية. و لا شك أن الشيطان والنفس الأمارة بالسوء لن يتوقفا عن محاولات التملص من هذا الخطاب العقلاني الصِرف بما له من حجية قوية، كما لن يتوقفا عن طرح أشكال وحجج أخرى للتهرب من الإقرار بالألوهية والدين… انتهى

الهامش:

[1] – يسمي بعض الملاحدة ذلك:”سوء توزيع الديانات”!.

_________________________________________________

 المصدر: بتصرف يسير جدا من كتاب الإلحاد مشكلة نفسية، د. عمرو شريف، نيو بوك للنشر، الطبعة الثانية، 2016، ص: 348